河北山水画发展史

文/本刊记者 薛丽   2018-10-11 10:01:56

《关山密雪图》局部 北宋 许道宁作

吴守明编著的《河北山水画集》山水画是我国特有的一种传统绘画形式,大约有一千六百多年的发展历史。潘天寿先生在《中国绘画史》中说:“吾国山水画,虽由皇帝之《五岳真行图》,汉刘褒之《汉云图》《北风图》,魏曹髦《黄河流势》等,已露其端倪。然略备格法,得见山水画之幼芽者,实在晋室东迁之后……如晋明帝之《轻舟迅迈图》,顾恺之《云台山图》《雪霁望五老峰图》,史道硕之《金谷园图》,戴逵之《吴中溪山邑居图》,戴勃《九州名山图》《风云水月图》,皆系晋室东迁后山水题材之名作。然诸名作中,尚多以人物为主题,未完全脱离人物之背景而独立。独顾恺之《云台山图》,顾从人物之背景而稍进之,有吾国山水画祖之称”。潘天寿先生的这段话,基本上概括了山水画的起源。

河北的山水画发展史,古代历史上有名的有展子虔、荆浩和许道宁。展子虔是青绿山水的鼻祖,他的《游春图》是现存最早的山水画,据记载,展子虔是渤海(今河北沧州)人,他也是唯一有画迹可考的隋代著名画家,在中国绘画史上占据着重要位置。他的存世之作《游春图》,从透视、构图、比例关系来看,已大体合乎视感觉,山石、树木和水波纹勾线已有明显的质感区别:山石粗犷、树木挺拔、水纹清滢荡漾。荆浩是五代后梁画家,虽是山西沁水人,但因避战乱,常年隐于太行山,他分析总结了唐人山水画的经验,创立了北方水墨山水画派。许道宁,北宋画家,河北河间人,一说长安人。传世之作《关山密雪图》沿用了传统的北宋山水画构图,“崇山积雪,林木清疏”颇得李成的余韵,现藏于台北故宫博物院。

莽莽太行山,幽幽燕赵地,古今传承孕育了皇皇燕赵的浑厚与豪迈,山水契合造就了幽幽燕赵的刚毅与俊秀。地缘相接与文化融合,使得燕赵美术成为中国美术发展的缩影。

新中国成立以后,河北美术家认真贯彻毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神和党的文艺方针政策,始终坚持艺术为人民服务的创作导向,为河北省的美术发展做出了贡献。《气蒸云梦泽 波撼岳阳城》秦仲文作1953年,河北美术工作室成立,这标志着河北美术事业从体制上开始正式正规化。各个画种都有一批优秀画家,并且创作了不少好的作品,年画和连环画创作及美术出版一直在全国居于领先地位。当时,河北本土的山水画家比较有影响力的有秦仲文、胡佩衡、李智超、刘君礼等。天津的有刘子久、陈少梅、王颂余、赵松涛、孙其峰、王学仲等老一批艺术家,他们的作品将现实主义跟革命浪漫主义结合起来,在绘画上开始推陈出新。

应该说,新中国成立之后的河北美术各个领域均得到快速的发展。中国画的发展非常突出,当时,写意人物和工笔人物画均走出了几位在全国非常有影响力的大家,诞生了赵望云、黄胄这样开一代新风的大家,同时也出现了白寿章、田辛甫、赵信芳、潘真、刘振业、宣道平、果树屯、贾克里、孟昭天、范学礼等众多著名的画家,河北艺术以其长期的文化积淀和深厚的传统根基,也在这时取得了丰硕的成果。

赵望云是开中国画新风的大家,他早年多画人物,后来逐渐以山水为主,他继承和发扬了我国古代绘画中的山水与人物结合的优良传统,作品创作内容十分广泛,塞外草原、大漠戈壁、三峡水利、宝成铁路、南海之滨,凡是他足迹所到之处,都有他反映祖国风貌的佳作,根据内容和形式的需要,他对国画传统笔墨表现方式进行了各种探索和创新,画风于质朴厚重中蕴含秀雅。

黄胄师从赵望云,对他的艺术生命影响至深的是1948年随赵望云到西北写生,新疆的民族风情、黄泛区的人民苦难,拨动了他的艺术之弦,并成为他新疆题材的来源。黄胄不仅是一位人民艺术家,同时还是社会运动家。80年代初,他与著名画家李可染、蔡若虹、华君武等共同创建了中国画研究院,而炎黄艺术馆的创办则是黄胄更为杰出的代表作。

1958年,河北师范学院改建河北艺术师范学院(一度更名为河北美术学院),分设了国画、油画、版画、工艺美术等专业,所培养的毕业生进一步充实和壮大了河北美术创作的队伍。与此同时,王怀骐、胡振宇、费正、谢志高、钟长生等一批优秀的画家相继来到河北,他们将中央美术学院、浙江美术学院、广东美术学院等中国知名院校的创作理念注入河北本土的美术创作之中,从而使河北的美术事业产生了新的生机。当时,比较有名的山水画家,在北京工作的有黄润华、贾又福、张步、杨延文、张仁芝等,在天津的有白庚延、吕云所、纪振民、赵树松、姬俊尧等,以及河北的吴守明、李明久、钟长生、江枫、于金才、刘克仁、关尚卿、王顺兴、张俊、李桂泱、苏锡超、王玉池、王生义、廉宽宏、张志恒等一大批青年山水画家,他们实力雄厚,创作出了一批影响广泛的作品,为河北的艺术事业发展做出了贡献。

《高山彩云图》 贾又福作1999年,中国美术家协会五十华诞,时任中国美术家协会主席的靳尚谊在庆祝中国美协成立50周年大会上作了讲话,《人民日报》以《中国美协五十华诞》为题刊登文章,河北省山水画研究会李明久创作的《冰解芳塘》、白云乡的《太行其境》、钟长生的《苍岩飞瀑》、张成的《雪夜》、吴守明的《峨眉奇观》、张志恒的《峡江烟云》作为河北山水画创作的成果刊载于当期《人民日报》。

《晚歌》68cm×68cm 李明久作河北省山水画研究会的前身是1980年成立的春山画会,成立之初,田辛甫作了一幅《葫芦》以示祝贺,最初的成员有赵信芳、吴守明、李明久、钟长生、于金才、江枫、应洪声、杨鉴民等8人。春山画会成立之后,先后在石家庄、上海、北京三个地方,举办了三次画展,其中,影响力比较大的是1981年在北京展览馆举办的“春山画会八人画展”,展期一个月,时任中国美术家协会主席的江丰出席开幕式,尹瘦石、邵宇、吴冠中、沈鹏、黄润华等都到场参观并进行了交流。当时,全国美术工作会议也在北京召开,春山画会参展艺术家与各地美协负责人举办了一个座谈会,交流中各位艺术家提出的一些建议对河北美术的发展起到了很大的作用。

《古刹钟声》68cm×68cm 钟长生作1986年,在春山画会的基础上成立了河北省山水画研究会,成为中国美协下属分支机构。1987年,河北省山水画研究会在秦皇岛召开第一次会员大会,通过大会选举,吴守明当选为会长,李明久、钟长生、江枫、王生义当选为副会长。研究会成立之后,在秦皇岛举办了首届山水画展,河北美术出版社为画展出版了作品专集;1990年在江西南昌八大山人纪念馆举办了山水画展,为时一个月;研究会还在国内举办了20余次会员个展,在国外举办了几位会员的个人画展,多件作品在国内外获奖。出版了10多种个人画集和有关山水画研究专著。河北省山水画研究会在河北美协领导下形成了一支强大的创作队伍,很多会员成为在全国有影响力的山水画家。

《神山圣火》68cm×68cm 吴守明作可以说,二十世纪80年代以后,以河北省美术家协会的五次会员代表大会为标志,河北省的美术事业在河北省美术家协会的领导下经历了快速发展。这个阶段,河北省的美术事业在机构设置及管理方面不断完善,在艺术创作和学术研究方面不断深入,在日常工作方面不断开拓,从而使河北省的美术事业不断发展,艺术创作空前繁荣。在山水画领域出现了白云乡、祁海峰、张国君、郭明堂、王立明、段朝林、颜景龙、张国兴、赵润生、谢永增、张喆、程翔宇、吴黎明、吴柳东、姚卫国、吴建潮、汤江云、白联晟、赵小海、聂川、王英杰、俞文杰、柴宗杰、刘丽等一大批有思想、有才华的中青年艺术家。

生活在河北地域的画家,有不少是以这里的风物民情、大地山峦为自己的创作对象和根基,这是从现实主义的方向转换而来的一支流脉。但是,从河北省美协先后组织的画展可以看出,新时期的河北艺术审美追求和艺术语言已经形成多元化局面,向不同的方位拓展,艺术家们对作品形式语言的思考和探索渐趋深刻。

吴守明擅长山水画,兼工书法、篆刻、美术评论、新旧体诗,被誉为学者型的画家。曾获1990年中日美术交流展银牌奖,2002年美国休斯敦世界和平艺术大奖赛铜奖,2002年加拿大多伦多国际艺术双年展优秀作品奖。2005年荣获中美旧金山中国书画国际大奖赛国际德艺双馨奖,其本人并被授予“国际德艺双馨书画艺术家”称号;同年还被第五届当代中国山水画展组委会授予“优秀人民艺术家”称号。2008年9月山水画《神山圣火》入选“和平颂” ——太空飞行艺术之旅大型文化艺术公益活动,作品搭载“神舟七号”宇宙飞船遨游太空。2016年《峨眉天下秀》获香港纪念孙中山诞辰150周年书画大展国画金奖。山水画作品被中南海、毛主席纪念堂、中共中央党校图书馆、八大山人纪念馆、烟台美术博物馆、扬州八怪书画院、香港、台湾等地区及美、英、法、奥、日、加等十几个国家有关机构和知名人士收藏。出版有《山水画变革要述》《山水画构图》《吴守明画集》《中国美术家对外交流丛书——吴守明画集》《中国画名家精品集——吴守明水墨画专辑》和《十艺中国——当代书画百丛书家——吴守明卷》等专著画集。

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